سلسلة امور استهان بها الناس :-
الحلقة الحادية عشر
صفة صلاة النبى صلى الله عليه وسلم :-
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ .
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ : ﻓﻬﺬﻩ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﻮﺟﺰﺓ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺻﻔﺔ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
ﺃﺭﺩﺕ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ ﻟﻴﺠﺘﻬﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﺻﻠﻮﺍ ﻛﻤﺎ
ﺭﺃﻳﺘﻤﻮﻧﻲ ﺃﺻﻠﻲ (([ 1 ] ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ، ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﻴﺎﻥ ﺫﻟﻚ :
1 - ﻳﺴﺒﻎ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻋﻤﻼ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻳَﺎ
ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺇِﺫَﺍ ﻗُﻤْﺘُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺼَّﻼﺓِ ﻓَﺎﻏْﺴِﻠُﻮﺍ ﻭُﺟُﻮﻫَﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻳْﺪِﻳَﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻰ
ﺍﻟْﻤَﺮَﺍﻓِﻖِ ﻭَﺍﻣْﺴَﺤُﻮﺍ ﺑِﺮُﺀُﻭﺳِﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺭْﺟُﻠَﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻜَﻌْﺒَﻴْﻦِ[ 2 ] ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺑﻐﻴﺮ ﻃﻬﻮﺭ (([ 3 ] ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻠﺬﻱ ﺃﺳﺎﺀ ﺻﻼﺗﻪ : ))ﺇﺫﺍ ﻗﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﺄﺳﺒﻎ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ((...[ 4 ]
2 - ﻳﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺑﺪﻧﻪ ﻗﺎﺻﺪﺍ ﺑﻘﻠﺒﻪ ﻓﻌﻞ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﻧﺎﻓﻠﺔ ، ﻭﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻄﻖ
ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ، ﻭﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﺳﺘﺮﺓ ﻳﺼﻠﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﺃﻭ ﻣﻨﻔﺮﺩﺍ ، ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ
ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺷﺮﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺴﺘﺜﻨﺎﺓ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻮﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
.
-3 ﻳﻜﺒﺮ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﻗﺎﺋﻼ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻧﺎﻇﺮﺍ ﺑﺒﺼﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﺳﺠﻮﺩﻩ .
4 - ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺣﺬﻭ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺎﻝ ﺃﺫﻧﻴﻪ .
-5 ﻳﻀﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ، ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻟﺜﺒﻮﺕ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
-6 ﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺡ ﻭﻫﻮ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﻋﺪ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻱ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻋﺪﺕ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻧﻘﻨﻲ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻱ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻘﻰ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﺲ
، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﺴﻠﻨﻲ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻱ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺮﺩ . . ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﻗﺎﻝ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ :
ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ ﻭﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﺳﻤﻚ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﺪﻙ ﻭﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﻴﺮﻙ ، ﻭﺇﻥ ﺃﺗﻰ ﺑﻐﻴﺮﻫﻤﺎ
ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ، ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ
ﻫﺬﺍ ﺗﺎﺭﺓ ﻭﻫﺬﺍ ﺗﺎﺭﺓ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﻛﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺒﺎﻉ ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ ، ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ، ﻭﻳﻘﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻟﻘﻮﻟﻬﺼﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
: )) ﻻ ﺻﻼﺓ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻔﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ (([ 5 ] ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺁﻣﻴﻦ ﺟﻬﺮﺍ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ ، ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
-7 ﻳﺮﻛﻊ ﻣﻜﺒﺮﺍ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺬﻭ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﺃﻭ ﺃﺫﻧﻴﻪ ﺟﺎﻋﻼ ﺭﺃﺳﻪ ﺣﻴﺎﻝ ﻇﻬﺮﻩ ﻭﺍﺿﻌﺎ
ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻣﻔﺮﻗﺎ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ﻭﻳﻄﻤﺌﻦ ﻓﻲ ﺭﻛﻮﻋﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ،
ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﺮﺭﻫﺎ ﺛﻼﺛﺎ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ : ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺭﺑﻨﺎ
ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ .
-8 ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺬﻭ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﺃﻭ ﺃﺫﻧﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ : ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ
ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﺃﻭ ﻣﻨﻔﺮﺩﺍ ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺣﺎﻝ ﻗﻴﺎﻣﻪ : ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺣﻤﺪﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ
ﻃﻴﺒﺎ ﻣﺒﺎﺭﻛﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻞﺀ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﻣﻞﺀ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﻞﺀ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻣﻞﺀ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ
ﺑﻌﺪ ، ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺄﻣﻮﻣﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﻓﻊ : ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ،
ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻀﻊ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ - ﺃﻱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ - ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ
ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻟﺜﺒﻮﺕ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ
ﻭﺍﺋﻞ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ .
-9 ﻳﺴﺠﺪ ﻣﻜﺒﺮﺍ ﻭﺍﺿﻌﺎ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﺫﺍ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ ، ﻓﺈﻥ ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺪﻡ ﻳﺪﻳﻪ ﻗﺒﻞ
ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﺑﺄﺻﺎﺑﻊ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﻭﻳﺪﻳﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺿﺎﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻳﺴﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ
ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ : ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻣﻊ ﺍﻷﻧﻒ ، ﻭﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ، ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺘﻴﻦ ، ﻭﺑﻄﻮﻥ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ . ﻭﻳﻘﻮﻝ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ، ﻭﻳﻜﺮﺭ ﺫﻟﻚ ﺛﻼﺛﺎ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ :
ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ ، ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ))ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻓﻌﻈﻤﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺏ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻓﺎﺟﺘﻬﺪﻭﺍ
ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻘﻤﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻜﻢ(( [ 6] ﻭﻳﺴﺄﻝ ﺭﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ
ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﺮﺿﺎ ﺃﻭ ﻧﻔﻼ ، ﻭﻳﺠﺎﻓﻲ ﻋﻀﺪﻳﻪ ﻋﻦ ﺟﻨﺒﻴﻪ ﻭﺑﻄﻨﻪ ﻋﻦ ﻓﺨﺬﻳﻪ
ﻭﻓﺨﺬﻳﻪ ﻋﻦ ﺳﺎﻗﻴﻪ ﻭﻳﺮﻓﻊ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻷﺭﺽ؛ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
))ﺍﻋﺘﺪﻟﻮﺍ ﻓﻴﺎﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﻻ ﻳﺒﺴﻂ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻧﺒﺴﺎﻁ ﺍﻟﻜﻠﺐ (([ 7 ]
10 - ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻜﺒﺮﺍ ﻭﻳﻔﺮﺵ ﻗﺪﻣﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻭﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻳﻨﺼﺐ ﺭﺟﻠﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ
ﻭﻳﻀﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻮ ﻓﺨﺬﻳﻪ ﻭﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﻲ ﻭﺍﻫﺪﻧﻲ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ
ﻭﻋﺎﻓﻨﻲ ﻭﺍﺟﺒﺮﻧﻲ ، ﻭﻳﻄﻤﺌﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ .
-11 ﻳﺴﺠﺪ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺒﺮﺍ ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ .
-12 ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻜﺒﺮﺍ ﻭﻳﺠﻠﺲ ﺟﻠﺴﺔ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻛﺎﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺠﺪﺗﻴﻦ ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺟﻠﺴﺔ
ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺣﺔ ، ﻭﻫﻲ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﻭﻻ ﺩﻋﺎﺀ ﺛﻢ ﻳﻨﻬﺾ
ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ ﻭﺇﻥ ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻷﺭﺽ ، ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺛﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ
ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ .
-13 ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺃﻱ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻛﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﺪ ﺟﻠﺲ ﺑﻌﺪ ﺭﻓﻌﻪ
ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻧﺎﺻﺒﺎ ﺭﺟﻠﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻣﻔﺘﺮﺷﺎ ﺭﺟﻠﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻭﺍﺿﻌﺎ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ
ﻓﺨﺬﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻗﺎﺑﻀﺎ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺴﺒﺎﺑﺔ ﻓﻴﺸﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺇﻥ ﻗﺒﺾ
ﺍﻟﺨﻨﺼﺮ ﻭﺍﻟﺒﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ ﻭﺣﻠﻖ ﺇﺑﻬﺎﻣﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺑﺎﻟﺴﺒﺎﺑﺔ ﻓﺤﺴﻦ ﻟﺜﺒﻮﺕ
ﺍﻟﺼﻔﺘﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺗﺎﺭﺓ ﻭﻫﺬﺍ ﺗﺎﺭﺓ
ﻭﻳﻀﻊ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺬﻩ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻭﺭﻛﺒﺘﻪ ، ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ
ﻭﻫﻮ : ( ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ، ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ
ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ
ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ
ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ ) ، ﻭﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻊ ﻓﻴﻘﻮﻝ :
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺕ ﻭﻣﻦ
ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ، ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻤﺎ ﺷﺎﺀ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻪ ﺃﻭ
ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﻧﺎﻓﻠﺔ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﻬﺎﻟﺘﺸﻬﺪ : )) ﺛﻢ ﻟﻴﺘﺨﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺃﻋﺠﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻴﺪﻋﻮ (([ 8 ] ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﺁﺧﺮ : )) ﺛﻢ ﻟﻴﺘﺨﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ(( [ 9] ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ، ﺛﻢ
ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﺷﻤﺎﻟﻪ ﻗﺎﺋﻼ : ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ
.
14 - ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﻛﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺭﺑﺎﻋﻴﺔ ﻛﺎﻟﻈﻬﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﺮﺃ
ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺁﻧﻔﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺛﻢ ﻳﻨﻬﺾ ﻗﺎﺋﻤﺎ
ﻣﻌﺘﻤﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺬﻭ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ : ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﻳﻀﻌﻬﻤﺎ - ﺃﻱ ﻳﺪﻳﻪ
- ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻓﻘﻂ ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﺮ
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﻟﺜﺒﻮﺕ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﻷﻧﻪ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻮﺍﺟﺐ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﻭﻝ ، ﺛﻢ ﻳﺘﺸﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ
ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺛﻢ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﺷﻤﺎﻟﻪ ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺛﻼﺛﺎ ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻣﻨﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼﻝ ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ ، ﻻ ﺇﻟﻪ
ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ، ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ ، ﻻ ﺣﻮﻝ
ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻟﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻭﻻ ﻣﻌﻄﻲ ﻟﻤﺎ ﻣﻨﻌﺖ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﺪ
ﻣﻨﻚ ﺍﻟﺠﺪ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻦ ،
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ، ﻭﻳﺴﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻼﺛﺎ ﻭﺛﻼﺛﻴﻦ
ﻭﻳﺤﻤﺪﻩ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﻜﺒﺮﻩ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ
ﻟﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ ، ﻭﻳﻘﺮﺃ ﺃﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻭﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺃﺣﺪ ، ﻭﻗﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻔﻠﻖ ﻭﻗﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺗﻜﺮﺍﺭ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭ ، ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻮﺭﻭﺩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﻬﺎ
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺑﻔﺮﻳﻀﺔ ، ﻭﻳﺸﺮﻉ
ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ
ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ، ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﺛﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮ ، ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺘﺮﻛﻬﺎ ﺇﻻ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺍﻟﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺣﻀﺮﺍ ﻭﺳﻔﺮﺍ ، ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ﻭﺍﻟﻮﺗﺮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ، ﻓﺈﻥ ﺻﻼﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
))ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ(( [10] ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻣﻦ
ﺻﻠﻰ ﺍﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓﺭﻛﻌﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻪ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ ﺗﻄﻮﻋﺎ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺠﻨﺔ(( [11] ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ . ﻭﺇﻥ ﺻﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺼﺮ ، ﻭﺍﺛﻨﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ
ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﻭﺍﺛﻨﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﺤﺴﻦ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺇﻥ ﺻﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺃﺭﺑﻌﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﺤﺴﻦ ﻟﻘﻮﻟﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻣﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺃﺭﺑﻊ
ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺣﺮﻣﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ (([ 12] ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﻦ
ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺃﻡ ﺣﺒﻴﺒﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ . ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ
ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﺃﺭﺑﻊ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺛﻨﺘﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ . ﻓﺈﺫﺍ ﺯﺍﺩ ﺛﻨﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ
ﺣﺼﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻡ ﺣﺒﻴﺒﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﺪﻳﻦ
الرئيسية 